ترتبط بشهر رمضان عادات أصيلة للأطفال في البحرين لـيوم الكرنكعوه، الذي يحتفلون به في اليوم الرابع عشر أو النصف من شهر شعبان ابتهاجاً باستقبال شهر رمضان، حيث يرتدي الأطفال الملابس التقليدية مثل الدرّاعة، ويذهبون إلى الأهل والأقارب والجيران وهم يرددون أناشيد معينة، ويدقون على الأبواب ليحصلوا من خلال تجوالهم على بعض الحلويات والمُكسرات، ويغني الأطفال قبل الدخول إلى المنزل أعطونا الله يعطيكم بيت مكة يوديكم يامكة يالمعمورة يا أم السلاسل والذهب يانورة.
وبعد دخولهم إلى المنزل يغنون وهم يذكرون اسم أصحاب الدار قائلين لولا فلان ماجينا يُفك الكِيس ويعطينا الله يخليه لأُمـه، ويلحفها بالساحة من المُطر وسِياحَه إنّ دقّ الحَبْ مهمة تستعد لها النساء مبكراً في مملكة البحرين لصنع الهريس وكذلك كانت حرفة صفار القدور من الحرف الشعبية القديمة التي ترتبط بالشهر المبارك، حيث كان الصفّار يدور في الطرقات وهو يردد: صفار القدور، وكان أبو طبلية يدور ليوقظ النائمين لتناول السحور، أما الآن فإن الناس لا ينامون قبل السحور فراحت على المسحراتي أيامه..
وتلك الكميات من الأرز والسكر والطحين التي كانوا يقدمونها له، وللمجالس الرمضانية نصيب في البحرين، ففيها يجتمع رجال الأسرة والأصدقاء والمعارف لمناقشة وطرح العديد من القضايا الخاصة والعامة، وتقدم إليهم خلالها التمر والقهوة والشاي والحلوى البحرينية الشهيرة مع بداية الإفطار يتم التجمع في المسجد وتكون بجانب المسجد خيمة أو مكان تقام فيه مائدة الإفطار التي يتجمع عليها جميع الرجال ممن هم قريبون من المسجد، حيث يأتي كل بيت بالإفطار لتلك المائدة.
وأشهر الأكلات في الفطور (الثريد) وهو عبارة عن الخبز مع اللحم بينما جاءت بعض المأكولات العربية الجميلة مثل اللقيمات والمكسرات والبسبوسة والسمبوسة وغيرها، حيث يتجمع الأهل والأصدقاء والجيران لتناول تلك الأكلات من خلال الجلسات النسائية الجميلة التي تجمع فيما بين الأرحام، وبعض الحلويات ويختلف ذلك من مكان لآخر، حيث إن بعض الموائد يتم تحضير بعض الأكلات الثقيلة ويكون ذلك إما قبل أو بعد الإفطار وفي بعض الأماكن يتم الانتقال من المسجد إلى المجلس، حيث يكون التجمع وتناول مختلف الأطعمة والفواكه والعصائر.
وبعد دخولهم إلى المنزل يغنون وهم يذكرون اسم أصحاب الدار قائلين لولا فلان ماجينا يُفك الكِيس ويعطينا الله يخليه لأُمـه، ويلحفها بالساحة من المُطر وسِياحَه إنّ دقّ الحَبْ مهمة تستعد لها النساء مبكراً في مملكة البحرين لصنع الهريس وكذلك كانت حرفة صفار القدور من الحرف الشعبية القديمة التي ترتبط بالشهر المبارك، حيث كان الصفّار يدور في الطرقات وهو يردد: صفار القدور، وكان أبو طبلية يدور ليوقظ النائمين لتناول السحور، أما الآن فإن الناس لا ينامون قبل السحور فراحت على المسحراتي أيامه..
وتلك الكميات من الأرز والسكر والطحين التي كانوا يقدمونها له، وللمجالس الرمضانية نصيب في البحرين، ففيها يجتمع رجال الأسرة والأصدقاء والمعارف لمناقشة وطرح العديد من القضايا الخاصة والعامة، وتقدم إليهم خلالها التمر والقهوة والشاي والحلوى البحرينية الشهيرة مع بداية الإفطار يتم التجمع في المسجد وتكون بجانب المسجد خيمة أو مكان تقام فيه مائدة الإفطار التي يتجمع عليها جميع الرجال ممن هم قريبون من المسجد، حيث يأتي كل بيت بالإفطار لتلك المائدة.
وأشهر الأكلات في الفطور (الثريد) وهو عبارة عن الخبز مع اللحم بينما جاءت بعض المأكولات العربية الجميلة مثل اللقيمات والمكسرات والبسبوسة والسمبوسة وغيرها، حيث يتجمع الأهل والأصدقاء والجيران لتناول تلك الأكلات من خلال الجلسات النسائية الجميلة التي تجمع فيما بين الأرحام، وبعض الحلويات ويختلف ذلك من مكان لآخر، حيث إن بعض الموائد يتم تحضير بعض الأكلات الثقيلة ويكون ذلك إما قبل أو بعد الإفطار وفي بعض الأماكن يتم الانتقال من المسجد إلى المجلس، حيث يكون التجمع وتناول مختلف الأطعمة والفواكه والعصائر.
سهرات ترويحية
يستمر التجمع إلى أن يحين موعد صلاة التراويح، حيث يذهب الجميع إلى المسجد وبعد الصلاة في معظم الأحيان يتم التجمع بين الناس كل على شاكلته، فمنهم من يتجمع للعبادة وقراءة القرآن وتدارس السيرة النبوية والأحاديث الشريفة، ومنهم من يتجمع في لقاءات عائلية وصلات للأرحام، والبعض نجدهم يتجمعون في سهرات ترويحية وترفيهية منها المسابقات الثقافية والرياضية والاجتماعية والمحاضرات الهادفة وممارسة بعض الألعاب خصوصا الشعبية .
تمر ولبن
إن العادات والتقاليد في شهر رمضان لم تتغير، وإنما الحياة وأنماطها هي التي تغيرت؛ حيث إن الناس يجتمعون قبل الإفطار في المسجد لقراءة القرآن الكريم لحين وقت الإفطار، والذي يتم بتناول التمر واللبن والماء والقهوة، ومن ثم يذهب الجميع لأداء صلاة المغرب والعودة بعد ذلك لتناول وجبة العشاء ومختلف الأكلات الشعبية، والتي من أهمها (الثريد والهريس والعرسية)، وبعد ذلك يذهبون لصلاة التراويح وتدارس القرآن الكريم بعد الصلاة وبعد الانتهاء من الصلاة يتجمع أهل الحارة من معارف وجيران ويتبادلون أطراف الأحاديث والقصص الدينية، ويتناولون التمر والقهوة والفواكه والخضراوات، ثم يعودون إلى منازلهم للراحة والاستقرار حتى وقت السحور، وبعد ذلك يخرجون إلى المسجد لقراءة القرآن الكريم لحين وقت الصلاة.
زيارة الاهل وصلة الرحم
في رمضانً تكثر زيارة الأهل والأقارب والسهر في تبادل الأحاديث حتى منتصف الليل وبعدها يخرجون للتجمع في المساجد لإقامة الثلث الأخير من الليل إلى صلاة الفجر.
يستمر التجمع إلى أن يحين موعد صلاة التراويح، حيث يذهب الجميع إلى المسجد وبعد الصلاة في معظم الأحيان يتم التجمع بين الناس كل على شاكلته، فمنهم من يتجمع للعبادة وقراءة القرآن وتدارس السيرة النبوية والأحاديث الشريفة، ومنهم من يتجمع في لقاءات عائلية وصلات للأرحام، والبعض نجدهم يتجمعون في سهرات ترويحية وترفيهية منها المسابقات الثقافية والرياضية والاجتماعية والمحاضرات الهادفة وممارسة بعض الألعاب خصوصا الشعبية .
تمر ولبن
إن العادات والتقاليد في شهر رمضان لم تتغير، وإنما الحياة وأنماطها هي التي تغيرت؛ حيث إن الناس يجتمعون قبل الإفطار في المسجد لقراءة القرآن الكريم لحين وقت الإفطار، والذي يتم بتناول التمر واللبن والماء والقهوة، ومن ثم يذهب الجميع لأداء صلاة المغرب والعودة بعد ذلك لتناول وجبة العشاء ومختلف الأكلات الشعبية، والتي من أهمها (الثريد والهريس والعرسية)، وبعد ذلك يذهبون لصلاة التراويح وتدارس القرآن الكريم بعد الصلاة وبعد الانتهاء من الصلاة يتجمع أهل الحارة من معارف وجيران ويتبادلون أطراف الأحاديث والقصص الدينية، ويتناولون التمر والقهوة والفواكه والخضراوات، ثم يعودون إلى منازلهم للراحة والاستقرار حتى وقت السحور، وبعد ذلك يخرجون إلى المسجد لقراءة القرآن الكريم لحين وقت الصلاة.
زيارة الاهل وصلة الرحم
في رمضانً تكثر زيارة الأهل والأقارب والسهر في تبادل الأحاديث حتى منتصف الليل وبعدها يخرجون للتجمع في المساجد لإقامة الثلث الأخير من الليل إلى صلاة الفجر.
